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各地风光
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  1、泰山-简介        
  泰山以五岳独尊名扬天下,为中国十大名山之首。
   泰山海拔1532米,在中国的群山中并不高,五岳中比西岳华山低近1000米,地位所以如此崇高,是地理和历史两方面原因促成的。
   从地理上看,首先泰山为黄河下游地区第一高山,其山南的大汶口文化和山北的龙山文化充分说明泰山地区是古代文明的发祥地之一。黄河流域经常发生大水,先民借泰山以躲避水灾,在他们心里泰山是他们生命、种族、生活的地理依托,形成了依靠泰山的心理,泰山的保佑使古人产生敬畏,渐渐被神话。其次,古人由于对自然界的认识狭窄,认为一切都是天地日月所赐,从而产生神秘崇拜。泰山居住的太昊少昊部落,其“昊”字既是天上有日的含义,太昊少昊也被尊为太阳神。为了让天更清楚的知道他们的敬仰和祈祷,高山是最佳的选择,由于当时的人活动范围有限,在他们的活动区域中,泰山是最高的山,“泰”“岱”在古字中相通,都是“大”的意思,泰山就是大山。所以,泰山是与天日最接近的,大汶口出土的日火山形象,十分形象的表现了当时的古人心理,泰山的这种功能更加使泰山得以神话。
   从历史上看,由于先人活动范围和泰山在这个区域的第一高度,使泰山出现祭天崇拜,这种崇拜并没有随生产力和知识的进步消失,反而因为中国古代帝王为加强自己的统治,不约而同的宣传“神权天授”的理论,为了使这种理论得以证明,便有了封椫泰山的活动,使泰山祭天的作用得以延续,封建统治者的这种行为让泰山在人们心中的神山地位进一步强化,随后成为每代帝王一生必须的大事之一。虽然到宋朝之后不再进行封禅,但崇拜活动却进一步扩大,黎民百姓无不知神山泰山。
   泰山地处山东中部,现代科学测定,生成于25亿年前的地球造山运动,由于山前出现造山断裂带,所以山势陡峭山形集中,加上周围地势相对较低,从而使先人对泰山产生雄大、厚重的感觉。
   泰山古称“岱山”、“岱宗”,面积426平方公里,海拔1545米。泰山既有风景壮丽、峰峦起伏、幽谷深壑、松柏苍劲、瀑布流鸣、四季景色变化万千的自然景观,又有“ 旭日东升 ” 、 “ 云海玉盘 ” 、“ 黄河金带 ” 、“ 晚霞夕照 ”等十大自然奇观,泰山主峰傲然拔地而起,环绕主峰的知名山峰有112座,崖岭98座,溪谷102条,构成了群峰拱岱,气势磅礴的泰山山系。
   俯瞰泰山,山南自东向西有东溪,中溪、西溪三条大山谷,北自东而西有大津河、天烛峰、桃花峪三条大谷,六条大山谷将泰山自然地化分成六个不规则区域,形成了泰山著名的的六大旅游区。 “幽、旷、奥、秀、妙、丽”便是泰山神秀精髓,它既是天成,又有数千年无数劳动者的构筑。
   泰山是自然和人文景观绝妙的结合体,帝王登泰山者始于秦始皇,相继有汉武帝、光武帝、光武帝,唐代的高宗,玄宗,武则天,宋代的真宗,清代的康熙、乾隆等帝,都到泰山巡游,留下了不少文物古迹。同时,泰山又是佛、道两教盛行之地,因而庙宇、名胜遍布全山,泰山自然风景和人文原因,也吸引着历代文人墨客,如李白、杜甫等漫游泰山,留下了许多优美的诗篇。
   泰山拥有2000多处摩崖石刻,其规模之大,精品之多,时代之久,书体之全,在国内外名山当中是无语伦比的,巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。   泰山降水丰富,水果、动物、药材品种繁多,在树木方面,除泰山自然生长外,因为历朝历代的重视,人工种植很多,所以沿路古树极多。 百年以上的古树名木 30000余株,其中有汉朝皇帝种植的汉柏6株,树龄已达2100多年,还有1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松等。
   从另一角度看,帝王来泰山封禅,以政治为目的,百姓来泰山,是祈求泰山老母碧霞元君的保佑,佛道来泰山,是借泰山的名气弘扬自己的理论,文人墨客来泰山,却大多以游历山水为目的。所以,他们应当是现代旅游的先驱者,1987年泰山被确认为世界自然与文化双遗产,他们功不可没。
   泰山的文化组成,集聚了中国的古代的文化精华,是值得每个中国人亲临体验的。那么,这种文化的精髓是什么?应该就是融合统一、吃苦耐劳、努力前进。
   融合统一,泰山对佛、道、儒等各种文化的完美融合,是这种融合统一的具体体现。人民大会堂和人民英雄纪念碑的基石用的就是泰山石,我想不仅仅因为泰山石的品质,还有它寓意的这种融合统一精神。
   吃苦耐劳, 自强不息。泰山挑夫是这种精神的最佳代表,当你亲眼目睹他们步伐时,才能真正体会什么是一步一个脚印。
   努力前进,每一个亲自登过泰山的人,都会深刻的体会到。
   登泰山,不仅看它的雄伟壮丽,更深的是体会认识泰山所包含的民族精神并从中受到洗礼.
  泰山风光图片  
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  2、梁山-简介        
  
梁山在山东西南部,离京沪铁路上的充州车站约有80公里。梁山 本名良山。因汉文帝之子梁孝王在此围猎,死后葬于山麓,故名梁山。 它由四主峰七支脉组成,主峰海拔200米。历史上与梁山为邻的黄河 多次决溃,水汇山麓,围成大泽,水面辽阔,形成号称“八百里水泊 梁山”。北宋末年,宋江广结英雄豪杰,凭借水泊天险,劫富济贫, 声震天下。待《水浒》一书问世,梁山遂名闻天下。这和寒山寺因唐 诗《枫桥夜泊》而名扬宇内一样。
    梁山西临黄河,东连京杭大运河,北濒东平湖,南近牡丹水乡的 荷泽,湖河相通,水源充足,山水交错,气势庞大。随着年代的变迁, 岁月的流逝,沧海成了桑田。梁山周围的大片水面,因黄河泛滥,泥 沙淤积,经解放以后的逐步改造,已经成为阡陌纵横的农田。据载梁 山泊的淤塞成陆,有一个演变的过程。在元明两代,梁山地区,水陆 交惜,还留有5个小湖泊。到了清末民初,黄河决口带来的泥沙不断 淤积,侵吞了大量湖面,到后来便只剩下一个时隐时现的东平湖。
    “水泊梁山”只能成为历史上的名词了。不过梁山范围内文物古 迹众多,如水浒寨、杏花村、演武场等起义军遗址,星罗棋布。现在 耸立在梁山的主峰——虎头峰上的水浒寨,梁山人民正以农民起义根 据地为构想,并根据《水浒》中的描写,兴建起新的旅游胜地。近年 来修复了断金亭、忠义堂,开发了凤山溶洞、石井甘泉等多处景点。
    忠义堂是水浒寨的主体建筑、单檐歇山式,左右两侧是规模较小 的厅堂。这些堂内布置着大幅壁画和宋江、卢俊义等36位天罡星以及 72位地煞星的彩绘雕像。重现了当年108条好汉聚义梁山的风貌和气 概。忠义堂前高杆上的“替天行道”杏黄旗,随风飘扬。
    目前梁山风景名胜旅游区管理部门,根据古典小说《水浒》的故 事,继续发展第二期的规划工程,要建设水浒后寨天书阁、雁台和宋 街等景点。在京九铁路横贯境内通车后,它将以新兴的旅游胜地迎接 天下游客。
  梁山风光图片  
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